LES-SIGNES-DES-TEMPS

Cette fête de sept jours est en réalité une extension de la Pâque / PESSAH. À certains égards, il s’agit de la même célébration car elle englobe 3 fêtes réparties sur une semaine : La Pâque, Les pains Sans Levain et la Fête de l'Omer (Prémices / Première Gerbe Agitée).

Le plus remarquable dans la célébration de Matzot est que YAHUAH avait donné pour instruction aux Israélites de commémorer cette fête de sept jours de Pains Sans Levain AVANT MÊME d'avoir autorisé l'ange de la Mort à ôter la vie de chaque premier-né d'Égypte, en conséquence AVANT l'Exode précipité d'Égypte :

“... je frapperai en Égypte tous les premiers-nés de l'homme jusqu'à l'animal,

et j'exécuterai des châtiments contre tous les dieux de l'Égypte, moi l'Éternel.

13 Le sang sur les maisons où vous êtes vous servira de signe ;

je verrai ce sang, et je passerai par dessus vous ;

il n'y aura parmi vous aucune plaie destructive quand je frapperai le pays d'Égypte.

14 Ce jour vous sera un jour commémoratoire, et vous le solenniserez,

dans vos futures générations, par une fête à l'Éternel ;

vous la solenniserez ; (c'est) un statut perpétuel.

15 (Pendant) sept jours vous mangerez des pains non levés.

Toutefois dès le premiers jour vous ôterez le levain de vos maisons ;

car celui qui mange du pain levé, du premier jour au septième,

une telle personne sera retranchée d'Israël.

16 Le premier jour (il y aura) une convocation sainte pour vous ;

en ces jours il ne sera fait aucun ouvrage ;

Exode 12:12-16

De toute évidence, l'Éternel, YAHUAH, avait donc à coeur ce festival bien avant qu'il ne soit lié aux réalités de la cuisson du pain lors de la fuite d'Égypte et des 7 jours que devrait durer le voyage des Hébreux pour être en sécurité dans le désert du Sinaï. Comme les Écritures l'indiquent, cette “Convocation Sainte” devrait être observée par toutes les générations, en tant qu'ordonnance “perpétuelle”. En hébreu, le mot traduit dans JUDEOPEDIA comme perpétuelle est “olam”, qui signifie «éternel, sans fin, à l'infini [des temps]». 

Notons les détails précis donnés par le DIEU de L'UNIVERS à Ses enfants pour cette commémoration des Pains Sans Levain:

17 Observez les pains sans levain, car précisément en ce jour j'ai fait sortir vos cohortes du

pays d'Égypte ; vous observerez ce jour, à l'avenir, (comme) statut perpétuel.

18 Le premier mois, le quatorzième jour, au soir, vous mangerez les pains sans levain,

jusqu'au soir du vingt-et-unième jour du mois.

19 pendant sept jours il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons;

car quiconque mangera ce qui a fermenté, une telle personne sera retranchée

de la réunion d'Israël*, étranger comme indigène (habitant) du pays.

20 Vous ne mangerez point tout ce qui a fermenté ;

dans toutes vos demeures vous mangerez des pains sans levain.

Exode 12:17-20

Mais qu'est donc ce levain dont il est si impératif de se débarrasser dans nos maisons pendant sept jours de l'année? Les Écritures sont claires... Le jour de Préparation à MATZOT, c'est-à-dire le jour de Pessah, AU PLUS TARD, tout ce qui peut ressembler de près ou de loin à une substance de CHAMETZ (cliquer ICI pour des précisions essentielles) devra être éliminé de la maison. De nos jours, l'endroit qui nécessitera le travail le plus méticuleux sera bien-sûr la cuisine car le levain peut se cacher dans les endroits les plus inattendus... comme par exemple dans des assaisonnements, dans des boîtes de céréales du petit déjeuner etc...

Pourquoi, donc une telle rigueur?

Pour les familles juives orthodoxes - et pour tous les Chrétiens qui choisissent d'honorer les Écritures - cela représente une partie inhérente de la purification physique et de la consécration de la maison pour cette saison très spéciale. Ce “travail de fourmi” représente un défi de taille pour de nombreuses familles qui s'y prennent d'ailleurs plusieurs jours à l'avance afin de respecter à la lettre le commandement de YAHUAH de se débarrasser de tous les produits au levain y compris de ceux qui provoquent le levage, la fermentation. Cette instruction rigoureuse de l'Éternel est répétée à maintes reprises aussi bien dans l'Ancienne Alliance que dans la Nouvelle.

6 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain,

et le septième jour vous célébrerez une fête en l’honneur de l’Éternel

7 On se nourrira de pains sans levain pendant ces sept jours et on ne trouvera chez vous

ni pain levé ni levain dans tout votre territoire

Exode 13:6-7

*****

15 “Tu célébreras la fête des Pains sans levain.

Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain au temps fixé,

au mois des épis, comme je te l’ai ordonné,

car c’est au cours de ce mois que tu es sorti d’Égypte...”

Exode 23:15

*****

18 Vous observerez la fête des Pains sans levain.

Pendant les sept jours fixés du mois des épis,

vous mangerez des pains sans levain, comme je vous l’ai prescrit,

car c’est au cours de ce mois que vous êtes sortis d’Égypte

Exode 34:18

*****

17 Le quinzième jour de ce mois commencera la fête.

Pendant sept jours, on mangera du Pain sans levain. 

18 Le premier jour aura lieu une assemblée cultuelle.

Ce jour-là vous n’accomplirez aucune tâche de votre travail habituel...

Nombres 28:17

*****

1 Aie soin de célébrer la Pâque en l’honneur de l’Eternel ton Dieu au cours du mois des épis; car

c’est au cours d’une nuit de ce mois-là

que l’Éternel votre Dieu vous a fait sortir d’Égypte....

3 ...Tu ne mangeras pas de pain levé avec ce repas pascal;

pendant sept jours, tu mangeras du pain sans levain.

Ce PAIN DE MISÈRE te rappellera que c’est précipitamment que vous avez quitté l’Égypte.

Ainsi tu te souviendras durant toute ta vie du jour de ton départ du pays d’Égypte. 

4 Durant ces sept jours, on ne devra trouver chez vous aucune trace de levain

dans toute l’étendue de votre territoire.

8 Pendant six jours vous mangerez du pain sans levain,

le septième jour, vous aurez une réunion cultuelle

en l’honneur de l’Éternel votre Dieu.

Vous ne ferez aucun travail ce jour-là

Deutéronome 16:1, 3, 8

D'autres mentions de cette FÊTE se trouvent, entre autres, dans Lévitiques 23:6-8; Marc 14:1; Luc 22:1; Actes 12:3; 

1 Corinthiens 5:6-8, etc.

Mais pourquoi les Écritures nous parlent-elle de “FÊTE” alors que YAHUAH Lui-même qualifie

ce pain de “PAIN DE MISÈRE” ou encore de “PAIN D'AFFLICTION”?

Tout d'abord il faut se souvenir que l'exode du peuple d'Israël fut exécuté à la hâte... les Hébreux avaient dû rassembler leurs affaires y compris leur pain avec précipitation et se faisant, ils n'avaient pu emporter avec eux que de la pâte à pain non levée. C'est ce qu'ils allaient d'ailleurs faire cuire et manger pendant les sept jours de leur fuite d'Égypte vers le désert du Sinaï, là où ils seraient hors d'atteinte des troupes de Pharaon.

39 Ils firent cuire la pâte qu'ils avaient emportée d'Égypte, en gâteaux non levés,

car ils ne l'avaient point fait lever,

parce que, chassés par les Égyptiens, ils ne purent se retarder ;

ils ne firent pas non plus de provisions pour eux

Exode 12:39

La Parole de Yah est donc très claire et nous pouvons noter deux raisons principales pour ce terme “Pain de Misère ou d'Affliction” : La première est que ce pain devait servir de rappel durable (éternel même) des 400 ans de servitude oppressive que le peuple d'Israël avait dû passer en Égypte; la deuxieme raison devait servir de rappel tout aussi durable des circonstances de leur fuite et de la hâte avec laquelle ils avaient du quitter l’Égypte, les empêchant donc de “faire monter leur pâte de pain” (manque de temps de fermentation) comme précisé plus haut dans Deutéronome 16:3.

En effet, la fameuse nuit horrible où tous les premiers-nés d'Égypte avaient succombé aux mains de “l'ange de la mort”, les Hébreux, eux, avaient mangé un agneau rôti à la hâte, mangé à la hâte aussi leur galette plate car la pâte n'avait pas eu le temps de lever. Au petit matin, malgré la joie de finalement quitter cette terre étrangère où leurs ancêtres et eux-mêmes avaient vécu près de 400 ans d'esclavage atroce, ils étaient partis avec leur maigre pitance de 7 pains sans levain... Le voyage précipité pour fuir l'Égypte en allant vers l'inconnu allait durer 7 jours... 7 jours pendant lesquels les cris et lamentations des familles Égyptiennes en deuil allaient probablement les hanter, 7 jours pendant lesquels un vague sentiment aigre-doux allait leur serrer le coeur. Oui ils étaient libres mais ils arrivaient dans le désert et les petites galettes de pain sans levain touchaient à leur fin... Alors, qu'allaient-ils faire dans ce désert aride sans pain, sans eau? Ils allaient devoir faire, une fois encore, aveuglément confiance à leur Créateur... Ils étaient libres de choisir, libre de LUI confier leur destinée.... Et ce Père fidèle allait en effet prendre soin d'eux et un pain nouveau, du Pain Céleste allait remplacer le pain sans levain, le pain d'affliction. Chaque matin, six jours sur sept, et avec une double dose le 6e jour, afin de respecter le SABBAT, cette manne substantielle et au goût de miel allait tapisser le sable du désert.... Et l'Éternel allait aussi les approvisionner en eau venant de sources les plus inattendues comme par exemple d'un roc en plein désert aride!

Chaque année et pour toujours, le peuple hébreu devrait donc manger ce “pain d'affliction” tout en se réminiscant de ces 

billes de pain miraculeux, don de YAH, en commémoration aux événements de la Pâque et des événements entourant leur 

exode du pays de l'esclavage :

3 ...pendant sept jours, tu mangeras du pain sans levain.

Ce pain de misère te rappellera que c’est précipitamment que vous avez quitté l’Égypte. Ainsi

tu te souviendras durant toute ta vie du jour de ton départ du pays d’Égypte. 

Pour les Juifs Messianiques et les Chrétiens, pour TOUS les disciples de Yahshoua fidèles à Sa Parole, c'est la célébration de la libération du péché et la perspective joyeuse d'une résurrection à la vie éternelle dans le Royaume de Dieu !

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